Dezesseis múmias e um cachorro foram empilhados numa tumba egípcia durante séculos, mas a disposição revela planejamento em vez de simples desordem funerária
Análise espacial mostra como sucessivos enterros respeitaram corpos anteriores e transformaram os rituais conforme a câmara ficou mais cheia
Uma câmara funerária na necrópole tebana, perto de Luxor, parece à primeira vista ter recebido corpos de maneira caótica durante séculos. A análise arqueotanatológica mostrou outra história. A tumba TT 209 preservava uma lógica espacial, na qual cada nova deposição levava em consideração corpos, objetos e espaços ocupados anteriormente, mesmo quando a câmara ficou extremamente cheia.
O que foi encontrado dentro da tumba TT 209?
Pesquisadores da Universidade de La Laguna estudaram a Câmara Lateral 3 da TT 209, construída durante a 25ª Dinastia, aproximadamente entre 754 e 656 a.C. O espaço continuou sendo reutilizado durante os períodos persa e ptolemaico, acumulando sucessivas gerações de mortos.
Foram identificados 16 indivíduos humanos mumificados, um cão mumificado e um depósito perturbado contendo restos de pelo menos outras quatro pessoas. Os arqueólogos dividiram o conjunto em nove depósitos funerários, reconstruindo suas relações a partir da posição, orientação e sobreposição dos corpos.
Como os arqueólogos descobriram que o empilhamento não era simples desordem?
Os primeiros sepultamentos ocupavam áreas relativamente separadas. Alguns mortos estavam dentro de caixões, acompanhados por redes funerárias, amuletos e objetos caros, incluindo conteúdos associados a ânforas fenícias. Esse conjunto indica que pelo menos parte dos primeiros indivíduos possuía posição social elevada.
À medida que o espaço diminuía, os novos sepultamentos passaram a ocupar áreas livres entre os anteriores. Durante períodos posteriores, a organização tornou-se também vertical: em seis dos nove depósitos funerários havia corpos posicionados acima de outros, sem sinais de que simplesmente tivessem sido despejados.
- 16 indivíduos mumificados identificados;
- Restos de pelo menos quatro pessoas adicionais;
- Um cão mumificado;
- Nove depósitos funerários reconhecidos;
- Seis depósitos com algum tipo de sobreposição vertical.
Este vídeo do próprio Projeto Dos Cero Nueve apresenta objetivos, métodos e resultados das primeiras campanhas realizadas na TT 209.
Como a tumba TT 209 mudou conforme o espaço ficou mais cheio?
Entre o final da 25ª Dinastia e o período persa, aproximadamente entre 680 e 404 a.C., os responsáveis pelos enterros começaram a aproveitar os intervalos que ainda permaneciam disponíveis. O caixão deixou gradualmente de ser o principal elemento que organizava a posição de cada corpo.
Também ocorreram mudanças na postura dos mortos. Os primeiros indivíduos apareciam geralmente com os braços estendidos, enquanto deposições posteriores incluíam braços dobrados. Em fases ainda mais recentes surgiram corpos com os dois braços cruzados sobre o peito, posição associada simbolicamente a Osíris.
Por que o cachorro encontrado sobre duas múmias chama tanta atenção?
No setor sudeste da câmara, já durante o período ptolemaico, quatro pessoas e um cachorro foram colocados em sobreposição vertical. O animal repousava diretamente sobre as regiões inferiores dos corpos de um homem e de uma mulher, numa disposição que parece ter sido deliberada.
Os autores consideram diferentes possibilidades. O cachorro pode ter tido alguma relação específica com os indivíduos ou desempenhado simbolicamente uma função ligada à passagem para o além, mas nenhuma dessas interpretações pode ser comprovada. O estudo publicado na Frontiers in Environmental Archaeology mantém essa distinção entre evidência física e interpretação ritual.
O que a tumba TT 209 revela sobre séculos de reutilização funerária?
O conjunto mostra que a reutilização não significou abandono das práticas funerárias. Mesmo sem caixões, alguns corpos empilhados estavam cuidadosamente mumificados e associados a jarros mantidos na vertical, sugerindo rituais diferentes daqueles registrados nas fases mais antigas da câmara.
A interpretação precisa considerar também perturbações posteriores. Enchentes atravessaram a tumba, incêndios afetaram determinados restos e novas entradas humanas movimentaram materiais, dificultando a reconstrução exata de alguns episódios sem apagar o padrão geral de organização.
| Fase | Padrão funerário |
|---|---|
| 25ª Dinastia | Sepultamentos mais separados e com caixões |
| Fase posterior | Uso dos espaços restantes |
| Período persa | Sobreposição vertical mais frequente |
| Período ptolemaico | Quatro pessoas e um cão empilhados |
Por que essa descoberta muda a interpretação de tumbas egípcias lotadas?
O estudo introduz a ideia de uma espécie de “memória funerária”. Quem entrava na câmara para realizar um novo sepultamento parecia reconhecer a presença dos mortos anteriores e adaptar a nova deposição ao espaço que eles haviam deixado.
Isso significa que conjuntos antes descritos apenas como acumulações desordenadas podem esconder regras sociais e rituais. Em TT 209, a falta crescente de espaço não destruiu a organização funerária; ela obrigou sucessivas gerações a modificar a maneira de usar o mesmo ambiente.
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